Поэзия

Давно свободный от вражды даймё (2).

Тебе судьбу дарит великий кто-то,

Пиши же жизнь свою и честь её.

И не нужны тебе почёт и слава,

Владея совершенствами кэндо (3), 

Ты презираешь власти Токугава (4). 

Хотя и чтишь весь кодекс Бусидо (5). 

Твой о-ёрой (6) гэмпэй (7) ещё напомнит,

Да о-содэ (8) на доблестных плечах,

Свой долг заветный истинно исполнит,

В объятьях хоро (9) стрел сразив очаг.

И в хризантемы золотых узорах (10)

Лишь отразится яркий блеск меча,

Не избежать врагам беды, позора!

Падут они, как тень во дня лучах.

Кабуто (11), весь в сиянии о-боси (12),

Как мириады солнц во тьме горит.

Не так ли ты зовёшь неслышно хоси (13)

Бесстрашно веря? Сердце в бой манит.

Твой одосигэ (14) грозный, цвета ака (15)

Не устрашит меня... Я не боюсь...

Уж сакура (16) цветёт. Смущением мака

Я подойду тихонько, улыбнусь...

Тебя я приглашаю на тяною (17),

Увидишь ты далёкий, чудный мир,

Наполнен цукубаи (18) уж водою,

Поёт мой соловей, достойно лир.

И чайный домик, одарив поклоном,

Заходишь не спеша, в нем ты один.

А колокол вдали неслышным звоном,

Звучит тебе:" Ты дома, господин..."

Вокруг тебя тиши злотые краски,

В лучах заката лилий-снов бутон...

Картина на стене "Война и маски"...

Выходишь в сад услышать гонга звон (19). 

Но не спеши скорей назад в тясицу (20),

Путь осветит немой слуга—фонарь...

Ирис тебе напомнит в небе птицу,

Ручей, цветы и красок календарь...

А возвратившись, ароматы чая,

В бесценной чашке, памяти веков,

Вернут покой утраченного рая,

И снимут годы праздности оков.

Уйти иль нет — решенье за тобою…

Где будешь ты ханами(21) наблюдать?..

И над какой загадочной рекою,

Твой взгляд парить желает, как узнать?.. 

© Наталья Гребенко 2006

1 хатамото(«под знаменем»)—наиболее привилегированный слой самураев
2 Основная масса самураев являлась вассалами князей (даймё)
3 Кэндо (яп.: «путь меча») — современное боевое фехтовальное искусство
4 Законодательство Токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса».
5 Бусидо (яп.: «путь воина») —кодекс поведения воина
6 О-ёрой – буквально «большой доспех» — самый классический доспех, носившийся и в более позднее время как знак престижа.
7 Высшим шиком считалось носить подлинный фамильный доспех, сохранившийся с эпохи гэмпэй и участвовавший в каком-либо знаменитом сражении этой эпохи
8 Характерной особенностью этих доспехов были огромные наплечники о-содэ, превратившиеся в более поздние эпохи в аналог генеральских погон и носившиеся с доспехами других конструкций как символ высокого статуса их носителя
9 Хоро – это накидка из плотной материи ярких цветов, аналог европейского средневекового плаща, главным назначением которой было защищать от вражеских стрел, а второстепенным – вместе с цветом доспеха служить личным опознавательным знаком.
10 Места прикрепления застежек, легко уязвимые для врага, закрывали двумя пластинками. Пластины украшали позолоченными медными накладками различного вида – в то время чаще всего в форме хризантемы.
11 кабуто — шлем, надеваемый с о-ёрой
12 о-боси – (с яп."большие звезды") очень крупные заклепки называются
13 хоси —(с яп.) "звезда", в Японии звезда – небольшой круг, отличающийся от, например, изображения Солнца только меньшими размерами.
14 Окраску доспеха определял цвет шнура одосигэ, что дословно означает "устрашающий волос".
15 ака — красный
16 сакура — вишня
17 тяною — чайная церемония
18 цукубаи — камень-колодец, в выдолбленном углублении хранящий воду для омовения рук и полоскания рта
19 О начале церемонии возвещает гонг - пять и семь ударов. После гонга гости покидают сад и возвращаются в чайную комнату.
20 тясицу — чайный домик
21 ханами — праздник любования цветами